লাশ বহন করার নিয়ম

লাশ বহন করার নিয়ম

মৃত ব্যক্তির লাশ খাটে করে জানাযার নামায পড়ার জায়গায় এবং পরবর্তীতে কবরস্থানে নিয়ে যাবে। আর ঐ খাটিয়াখানা চারপায়া বিশিষ্ট হবে এবং চার কোণের লোকেরা বহন করে নিয়ে যাবে। কেননা হযরত আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রা:) থেকে বর্ণীত রয়েছে যে তিনি বলেন- চার কোনের লোকেরা জানাযা বহন করা সুন্নাত।

চার কোণ থেকে লাশ উঠানোর পদ্ধতি

আর এই বহন করা এবং উঠানের পদ্ধতি এবং সুন্নত তরীকা হলো সর্বপ্রথম ব্যক্তির সামনের দিকের ডান পার্শ্বের ব্যক্তি হাতে ধরে খাটিয়া উঠাবে এরপর ডান পার্শ্বের পিছনের দিকের ব্যক্তি অতপর বাম পার্শ্বের সামনের ব্যক্তি এরপর বামপার্শ্বের পিছনের দিকের ব্যক্তি খাটিয়ে উঠায়ে কাঁধে রাখবে এবং সামনের দিকে চলতে থাকবে এবং প্রতি দশকদম চলার পর দিক পরিবর্তন করবে, অর্থাৎ সামনের ডান পাশের ব্যক্তি আসবে ডান পাশের পিছনের দিকে- এখানেও দশ কদম হাটার পর বাম পাশের পিছনের দিকে আসবে । এভাবে বহন করে নেয়ার অনেক ফযীলত রয়েছে।

গাড়িতে করে লাশ নেয়া

স্বাভাবিকভাবে কাঁধে করে হেঁটে লাশ নিয়ে যাওয়া সুন্নত, তবে কবরস্থান বা নামায পড়ার জায়গা অনেক দূরে হওয়ার কারণে হেঁটে যাওয়া যদি কষ্টকর এবং অসম্ভব হয় তাহলে গাড়ীতে করে নিয়ে যাওয়াও জায়িয আছে তবে গাড়ীতে উঠাতে ও নামাতে খাটিয়া ব্যবহার করা হবে।

শিশু বাচ্চার লাশ বহন পদ্ধতি

দুগ্ধপোষ্য শিশু বাচ্চা, অথবা তার থেকে কিছু বড় বাচ্চা যদি মারা যায় তাহলে কাফন পড়ায়ে একজন ব্যক্তিই দুই হাতে করে নিয়ে যাবে- কিছু পরপর লোক পরিবর্তনও করা যাবে।

লাশ নিয়ে দ্রুত যাওয়া

লাশ বহন করে দ্রুত হাঁটবে, তবে দৌড়িয়ে যাওয়া বা এমনভাবে হাঁটা নিষেধ যার ফলে লাশ ধুলতে থাকে। আর লাশ নিয়ে মিছিল করলে লাশ ধুলাটা-ই সাভাবিক সুতরাং লাশ নিয়ে মিছিল করা ঠিক নয়। লাশের পিছনে পিছনে যাওয়া
লাশের পিছনে পিছনে কবরস্থানে যাওয়া বা নামায পড়ানোর স্থানে যাওয়া মুস্তাহাব।

সহীহ বুখারীতে হযরত বারা ইবন আজেব (রা:) থেকে বর্ণিত রয়েছে যে রাসূল (সা:) মৃতের অনুসরণের নির্দেশ দান করেছেন। হ্যাঁ কোন জরুরতে সামনে চলাও জায়িয আছে। বাকি সবাই সামনে চলা মাকরূহ।

নেককার ব্যক্তির লাশের সাথে যাওয়া নফল নামায থেকেও উত্তম

নেককার মুত্তাকী পরহেজগার-বুজুর্গ অথবা আত্মীয় অথবা পাড়াপ্রতিবেশী ব্যক্তির লাশের সাথে পিছনে পিছনে যাওয়া নফল নামায পড়ার থেকেও উত্তম। সুতরাং তাদের লাশের সাথে যাওয়া উচিৎ।